Palavra no original CC BY
Αὐτὸς (aytos)
1. ele, ela, isso; a ele, dele (pronome de terceira pessoa, sobretudo nos casos oblíquos)
2. mesmo, próprio, em pessoa (junto de um substantivo ou pronome, para enfatizar): αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς, o próprio Jesus
3. precedido de artigo, o mesmo, idêntico
δὲ (de)
1. mas, porém (contraste fraco, bem menos forte que ἀλλά)
2. e, ora, então (apenas liga e faz a narrativa avançar; muitas vezes o português a deixa sem tradução)
Nunca abre a oração: aparece na segunda posição, depois da primeira palavra.
ἐγὼ (egō)
1. eu. Como a desinência do verbo já indica a pessoa, o pronome só aparece quando se quer destacá-la: eu, e não outro.
2. mim, a mim, de mim (nos casos oblíquos, que têm formas próprias)
Παῦλος (paylos)
1. Paulo, nome próprio masculino; o apóstolo, chamado Σαῦλος (Saulo) na primeira parte de Atos
2. Sérgio Paulo, procônsul de Chipre
παρακαλῶ (parakaleō)
1. exortar, animar, encorajar
2. rogar, suplicar, pedir com insistência
3. consolar, confortar quem sofre
4. convocar, chamar alguém para perto de si
ὑμᾶς (sy)
1. vos, a vós, vocês (acusativo plural de σύ)
διὰ (dia)
1. com genitivo: através de, por meio de, por intermédio de
2. com acusativo: por causa de, em razão de
3. em compostos, indica atravessar ou levar até o fim
τῆς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
καὶ (kai)
1. e (liga palavras, orações e períodos)
2. também, igualmente
3. até mesmo, inclusive (valor enfático)
4. e contudo, e no entanto (quando o que vem depois contraria o que veio antes)
τοῦ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
Χριστοῦ (christos)
1. Cristo, o Ungido, o Messias, como título
2. Cristo, já usado como nome próprio de Jesus
ὃς (os)
1. pronome relativo: que, o qual, a qual, quem. Concorda em gênero e número com o antecedente e toma o caso da função que exerce na sua própria oração.
2. o que, aquilo que (quando não há antecedente expresso)
3. em fórmulas antigas vale como demonstrativo: ὃς μέν... ὃς δέ, um... outro
κατὰ (kata)
1. preposição com genitivo: para baixo de, de cima de; contra.
2. com acusativo: segundo, conforme; ao longo de, por; distributivo, cada.
πρόσωπον (prosōpon)
1. rosto, face
2. presença de alguém, a pessoa diante de quem se está
3. aparência exterior, o que se vê por fora
4. superfície, face de uma coisa (a face da terra)
μὲν (men)
1. partícula de afirmação e de concessão, quase sempre seguida de δέ na oração seguinte: marca o primeiro membro de um contraste. Verte-se por de fato, na verdade, por um lado, ou por nada, deixando o contraste a cargo do mas que vem depois.
ἐν (en)
1. em, dentro de, no meio de (posição no espaço; rege sempre o dativo)
2. em, durante, no tempo de
3. com, por meio de (instrumento ou meio)
4. em, unido a (esfera ou estado: em Cristo, na luz, no Espírito)
ὑμῖν (sy)
1. a vós, vos (dativo plural de σύ, o pronome da segunda pessoa)
2. para vós, entre vós, em vós, conforme a preposição ou a construção
δὲ (de)
1. mas, porém (contraste fraco, bem menos forte que ἀλλά)
2. e, ora, então (apenas liga e faz a narrativa avançar; muitas vezes o português a deixa sem tradução)
Nunca abre a oração: aparece na segunda posição, depois da primeira palavra.
θαρρῶ (tharreō)
1. ter coragem, ter ânimo
2. ter confiança, ser ousado
εἰς (eis)
1. para, para dentro de, a (movimento em direção a um ponto; rege sempre o acusativo)
2. até, por (extensão no tempo): εἰς τὸν αἰῶνα, para sempre
3. para, com vista a (finalidade ou resultado)
4. em (com o verbo crer: crer em alguém)
ὑμᾶς (sy)
1. vos, a vós, vocês (acusativo plural de σύ)
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