Palavra no original CC BY
Κατ (kata)
1. preposição com genitivo: para baixo de, de cima de; contra.
2. com acusativo: segundo, conforme; ao longo de, por; distributivo, cada.
ἐκεῖνον (ekeinos)
1. pronome demonstrativo de afastamento: aquele, aquela, aquilo
2. ele, ela (retomando alguém já mencionado antes)
δὲ (de)
1. mas, porém (contraste fraco, bem menos forte que ἀλλά)
2. e, ora, então (apenas liga e faz a narrativa avançar; muitas vezes o português a deixa sem tradução)
Nunca abre a oração: aparece na segunda posição, depois da primeira palavra.
τὸν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
καιρὸν (kairos)
1. momento oportuno, ocasião certa
2. tempo determinado, época, estação do ano
3. o tempo decisivo, a hora marcada
ἐπέβαλεν (epiballō)
1. lançar sobre, pôr em cima
2. lançar mão de, deitar as mãos em alguém
3. atirar-se contra, cair sobre
Ἡρῴδης (ērōdēs)
1. Herodes, nome próprio masculino
ὁ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
βασιλεὺς (basileys)
1. rei, soberano
2. imperador, quando se refere a César
3. governante em geral, chefe de um povo
τὰς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
χεῖρας (cheir)
1. mão
2. poder, domínio, ação de alguém, em sentido figurado
3. meio, instrumento, na expressão pela mão de
τινας (tis)
1. alguém, uma pessoa (pronome indefinido enclítico)
2. algo, alguma coisa (no neutro τι)
3. algum, certo (acompanhando um substantivo)
τῶν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
ἀπὸ (apo)
1. de, a partir de (afastamento de um ponto, com genitivo)
2. desde (tempo)
3. da parte de, por (origem, fonte ou agente)
τῆς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
ἐκκλησίας (ekklēsia)
1. assembleia, reunião de pessoas convocadas
2. a igreja de um lugar: os cristãos de uma cidade ou de uma casa
3. a igreja como o conjunto de todos os que creem
4. na Septuaginta e em Atos 19, simplesmente a assembleia dos cidadãos, sem sentido religioso
Léxicos STEPBible · CC BY 4.0