Marcos 2

1Dias depois, Jesus entrou outra vez em Cafarnaum, e ouviu-se que estava em casa. 2Juntaram-se tantos, que nem mesmo perto da porta cabiam; e ele lhes falava a palavra. 3E vieram uns que traziam-lhe um paralítico carregado por quatro. 4Como não podiam trazer até ele por causa da multidão, descobriram o telhado onde ele estava, fizeram um buraco, e baixaram por ele o leito em que jazia o paralítico. 5JesusQuando Jesus viu a fé deles, disse ao paralítico: Filho, os teus pecados estão perdoados. a tradução separou Deixar e perdoar são a mesma palavra ἀφίημι G863 ἀφίημι é deixar ir, soltar, largar. É o verbo de largar as redes e seguir Jesus, e é o mesmo verbo de perdoar pecados e dívidas. Perdoar, em grego, é literalmente soltar o que estava preso. A tradução separa em "deixar" e "perdoar", e a imagem que ligava as duas coisas some. Neste livro: "deixaram" em 14 versículos (o primeiro em Marcos 1:18); "perdoados" em 6 versículos (o primeiro em Marcos 2:5). Nos dois casos a palavra grega é ἀφίημι. 6JesusE estavam ali sentados alguns escribas, que pensavam em seus corações: 7JesusPor que este homem fala assim? Ele está blasfemando! Quem pode perdoar pecados, a não ser somente Deus? a tradução juntou Poder traduz quatro palavras diferentes δύναμαι G1410ἐξουσία G1849ἰσχύω G2480 δύναμαι é conseguir, ter força para fazer. ἐξουσία é direito, autorização recebida de outro. ἰσχύω é força física, vigor. κράτος é domínio, poder exercido. Em português tudo vira "poder". Quando o texto diz que alguém recebeu poder, a pergunta é qual: se é ἐξουσία, foi dado por alguém; se é δύναμις, é capacidade. Neste livro: δύναμαι 33× (a primeira em Marcos 1:40); ἐξουσία 10× (a primeira em Marcos 1:22); ἰσχύω 4× (a primeira em Marcos 2:17). 8JesusImediatamente Jesus percebeu em seu espírito que assim pensavam em si mesmos. Então perguntou-lhes: Por que pensais assim em vossos corações? 9JesusO que é mais fácil? Dizer ao paralítico: “Os teus pecados estão perdoados”, ou dizer, “Levanta-te, toma o teu leito, e anda”? 10JesusMas para que saibais que o Filho do homem tem poder na terra para perdoar pecados,(disse ao paralítico): a tradução separou Autoridade e poder saem da mesma palavra ἐξουσία G1849 ἐξουσία é o direito de fazer, a autorização recebida de alguém. A tradução escreve ora "autoridade", ora "poder". Quando vira "poder", ela encosta em δύναμις, que é outra palavra e quer dizer capacidade, força para fazer. Ter ἐξουσία é estar autorizado; ter δύναμις é conseguir. Onde o texto diz que alguém recebeu poder, vale olhar qual dos dois está embaixo. Neste livro: "autoridade" em 5 versículos (o primeiro em Marcos 1:27); "poder" em 3 versículos (o primeiro em Marcos 2:10). Nos dois casos a palavra grega é ἐξουσία. 11JesusA ti eu digo: levanta-te, toma o teu leito, e vai para a tua casa. 12JesusE logo ele se levantou, tomou o leito, e saiu na presença de todos, de tal maneira, que todos ficaram admirados, e glorificaram a Deus, dizendo: Nunca vimos algo assim. 13JesusJesus voltou a sair para o mar; toda a multidão veio até ele, e ele os ensinava. 14JesusE enquanto passava, ele viu Levi, filho de Alfeu, sentado no posto de coleta de impostos, e disse-lhe: Segue-me.Então Levi se levantou e o seguiu. 15E aconteceu que enquanto estava sentado à mesa na casa dele, muitos cobradores de impostos e pecadores também estavam também sentados à mesa com Jesus e os seus discípulos; porque eram muitos, e o haviam seguido. 16Quando os escribas dos fariseus o viram comer com os cobradores de impostos e pecadores, disseram a seus discípulos: Por que é que ele come com os cobradores de impostos e os pecadores? 17JesusJesus ouviu e lhes respondeu: Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os que estão doentes. Eu não vim para chamar os justos, mas sim os pecadores . 18JesusOs discípulos de João e os dos fariseus estavam jejuando; então vieram lhe perguntar: Por que os discípulos de João e os dos fariseus jejuam, e os teus discípulos não jejuam? 19JesusJesus lhes respondeu: Podem os convidados do casamento jejuar enquanto o noivo estiver com eles? Enquanto tiverem o noivo consigo, eles não podem jejuar. 20JesusMas dias virão, quando o noivo lhes for tirado; e então naquele dia jejuarão. 21JesusNinguém costura remendo de pano novo em roupa velha; senão o remendo novo rompe o velho, e se faz pior rasgo. 22JesusE ninguém põe vinho novo em odres velhos; senão o vinho rompe os odres, e o vinho se perde com os odres; mas o vinho novo deve ser posto em odres novos. 23E aconteceu que, enquanto Jesus passava pelas plantações no sábado, os seus discípulos, andando, começaram a arrancar espigas. 24Os fariseus lhe disseram: Olha! Por que estão fazendo o que não é lícito no sábado? 25E ele lhes disse: Nunca lestes o que fez Davi, quando teve necessidade e fome, ele e os que com ele estavam? 26Como ele entrou na Casa de Deus, quando Abiatar era sumo sacerdote, e comeu os pães da proposição (dos quais não é lícito comer, a não ser aos sacerdotes), e também deu aos que com ele estavam? a tradução juntou Sacerdote e sumo sacerdote ἀρχιερεύς G749ἱερεύς G2409 ἱερεύς é o sacerdote. ἀρχιερεύς é o sumo sacerdote, e no plural é a classe dos principais sacerdotes. Em português as duas se aproximam a ponto de a leitura rápida confundir, e nos Evangelhos quem age contra Jesus são quase sempre os ἀρχιερεῖς, não os ἱερεῖς. Neste livro: ἀρχιερεύς 22× (a primeira em Marcos 2:26); ἱερεύς 2× (a primeira em Marcos 1:44). 27Disse-lhes mais: O sábado foi feito por causa do ser humano, não o ser humano por causa do sábado. 28Por isso o Filho do homem é Senhor até do sábado.