1 Coríntios 4

1Que as pessoas nos reconheçam como servidores de Cristo, e guardiões dos mistérios de Deus. 2E além disso, exige-se dos guardiões que cada um seja fiel. 3Mas a mim, pouco me importa de ser julgado por vós, ou por qualquer juízo humano; nem eu julgo a mim mesmo. 4Porque em nada me sinto culpável; mas nem por isso estou justificado; porém o que me julga é o Senhor. a tradução separou Ninguém e nada são a mesma palavra οὐδείς G3762 οὐδείς é a negação total: nenhum, nem um. Vira "ninguém" quando fala de gente e "nada" quando fala de coisa, o que em português é obrigatório. O que se perde é a repetição: quando o grego martela a mesma palavra num parágrafo, o português alterna e o efeito de insistência some. Neste livro: "ninguém" em 5 versículos (o primeiro em 1 Coríntios 2:11); "nada" em 5 versículos (o primeiro em 1 Coríntios 4:4). Nos dois casos a palavra grega é οὐδείς. 5Então nada julgueis antes do tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas nas trevas, e manifestará as intenções dos corações; e então cada um receberá aprovação de Deus. a tradução juntou Momento e duração viram tempo καιρός G2540χρόνος G5550 καιρός é o momento oportuno, a hora certa de uma coisa. χρόνος é a duração, o tempo que passa e se mede. As duas viram "tempo". Quando o texto diz que o tempo está cumprido, é καιρός, o momento chegou; quando fala de muito tempo depois, é χρόνος. Neste livro: καιρός 3× (a primeira em 1 Coríntios 4:5); χρόνος 2× (a primeira em 1 Coríntios 7:39). 6E isto, irmãos, fiz a comparação relativa a mim e a Apolo por causa de vós; para que em nós aprendais a não fazer suposições além do que está escrito; para que não fiqueis arrogantes por preferir um contra o outro. 7Pois quem te faz diferentemente superior? E o que tens tu, que não tenhas recebido? E se o recebeste, por que te orgulhas, como se não o tivesse recebido? 8Vós já estais satisfeitos, já estais ricos, e reinastes sem nós; e bom seria se vós reinásseis, para que também nós reinássemos convosco. 9Pois acho que Deus colocou a nós, os apóstolos, por último, como sentenciados à morte; pois somos como espetáculo ao mundo, tanto aos anjos como aos seres humanos. 10Nós somos loucos por causa de Cristo, mas vós sábios em Cristo; nós fracos, mas vós fortes; vós ilustres, mas nós desonrados. 11Até esta presente hora sofremos fome e sede, e estamos nus, e somos golpeados, e não temos morada certa. 12E ficamos exaustos, trabalhando com as nossas próprias mãos; somos insultados, e bendizemos; somos perseguidos, e nós suportamos. 13Somos blasfemados, e respondemos humildemente; somos feitos como a escória do mundo, e como o lixo de todos, até agora. 14Não escrevo estas coisas para vos envergonhar; mas sim, para vos advertir como a meus amados filhos. 15Porque ainda que tivésseis dez mil tutores em Cristo, contudo não tendes muitos pais. Porque eu tornei vosso pai em Cristo Jesus por meio do Evangelho. 16Portanto eu vos chamo para que sejais meus imitadores. 17Por isso eu vos enviei Timóteo, que é meu amado e fiel filho no Senhor; ele vos lembrará dos meus caminhos em Cristo, como por todos os lugares ensino em cada igreja. a tradução juntou Enviar traduz ἀποστέλλω e πέμπω πέμπω G3992ἀποστέλλω G649 ἀποστέλλω é enviar com missão e com autoridade, e é dela que vem "apóstolo". πέμπω é simplesmente mandar alguém ir. ἐξαποστέλλω é despachar para fora. As três viram "enviar" e "mandar". Onde o texto diz que o Pai enviou o Filho, saber qual verbo está ali muda o peso da frase. Neste livro: πέμπω 2× (a primeira em 1 Coríntios 4:17); ἀποστέλλω 1× (a primeira em 1 Coríntios 1:17). 18Mas alguns andam arrogantes, como se eu não fosse até vós. 19Porém logo irei vos visitar, se o Senhor quiser; e então conhecerei, não as palavras dos que andam arrogantes, mas sim o poder deles . 20Porque o Reino de Deus não consiste de palavras, mas sim de poder. 21Que quereis? Que eu venha até vós com a vara da disciplina , ou com amor e espírito de mansidão?