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NOVO TESTAMENTO · PROFÉTICO

Apocalipse 7

Bíblia Livre 2018 17 versículos marcação de fala ainda não publicada

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1E depois destas coisas eu vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma. 2E eu vi outro anjo subir do lado onde o sol nasce, que tinha o selo do Deus vivente, e clamou com grande voz aos quatro anjos, aos quais tinha sido dado poder para danificar a terra e o mar, 3Dizendo: Não danifiques a terra, nem o mar, nem as árvores, até que tenhamos selado aos servos do nosso Deus nas testas deles. 4E ouvi o número dos que foram selados; e cento e quarenta e quatro mil foram selados de todas as tribos dos filhos de Israel. 5Da tribo de Judá, doze mil foram selados; da tribo de Rúben, doze mil; da tribo de Gade, doze mil; 6Da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manassés, doze mil; 7Da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; 8Da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José, doze mil; da tribo de Benjamim, doze mil. 9Depois destas coisas eu olhei, e eis uma grande multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de roupas brancas, e com ramos de palmas nas mãos deles. 10E clamavam com grande voz, dizendo: A salvação pertence a nosso Deus, que está sentado sobre o trono, e ao Cordeiro! 11E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos anciãos, e dos quatro animais; e se prostraram sobre seus rostos diante do trono, e adoraram a Deus, 12Dizendo: Amém! Sejam louvor, glória, sabedoria, agradecimento, honra, poder, e força a nosso Deus, para todo o sempre, Amém! 13E um dos anciãos respondeu, dizendo-me: Estes que estão vestidos de roupas compridas brancas, quem são? E de onde eles vieram? 14E eu lhe disse: Senhor, tu sabes.E ele me disse: Estes são os que vieram da grande tribulação; e lavaram suas roupas compridas e as branquearam no sangue do Cordeiro. 15Por isso eles estão diante do trono de Deus, e servem a ele dia e noite no templo dele; e aquele que está sentado sobre o trono armará sua tenda e habitará com eles. 16Eles não mais terão fome, nem mais terão sede; nem o sol, nem calor algum cairá sobre eles. 17Porque o Cordeiro, que está no meio do trono, os apascentará, e os guiará até fontes vivas de águas; e Deus limpará toda lágrima dos olhos deles.

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Estudo do versículo em foco

Aplicação Original Roteiro

Versículo em foco

"E depois destas coisas eu vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma."

APOCALIPSE 7:1 · BÍBLIA LIVRE 2018

Contexto em 3 linhas AUTORAL

Contexto escrito por passagem: autor, destinatário, situação histórica e o problema que o texto resolvia. Ainda não escrito para este versículo.

Aplicação prática AUTORAL

Aplicação para vida pessoal, família e trabalho. Ainda não escrita para este versículo.

Plano de ação da semana AUTORAL

Três passos concretos para a semana. Ainda não escritos para este versículo.

Palavra no original CC BY

Μετὰ (meta)

1. com genitivo: com, em companhia de, junto com 2. com acusativo: depois de, após

τοῦτο (oytos)

1. isto, isso (neutro singular de οὗτος, nominativo ou acusativo) 2. em locuções fixas: διὰ τοῦτο, por isso; μετὰ τοῦτο, depois disso

εἶδον (oraō)

1. ver, enxergar 2. perceber, compreender 3. aparecer, ser visto (na voz passiva) 4. cuidar, tomar cuidado (no imperativo ὅρα)

τέσσαρας (tessares)

1. quatro

ἀγγέλους (aggelos)

1. mensageiro, enviado 2. anjo

ἑστῶτας (istēmi)

1. pôr de pé, colocar, estabelecer, nos tempos transitivos 2. ficar de pé, estar em pé, nos tempos intransitivos 3. permanecer, manter-se firme, não ceder 4. deter-se, parar

ἐπὶ (epi)

1. sobre, em cima de, em 2. com acusativo: para cima de, até, em direção a, contra 3. com genitivo ou dativo: diante de, no tempo de, por causa de, com base em

τὰς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

τέσσαρας (tessares)

1. quatro

γωνίας (gōnia)

τῆς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

γῆς (gē)

1. terra, solo, chão 2. terra firme, por oposição ao mar 3. país, região, território 4. a terra habitada, o mundo

κρατοῦντας (krateō)

1. segurar, agarrar, prender 2. reter, manter firme 3. dominar, ter poder sobre

τοὺς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

τέσσαρας (tessares)

1. quatro

ἀνέμους (anemos)

1. vento 2. no plural, os pontos cardeais, as direções de onde sopram os ventos

τῆς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

γῆς (gē)

1. terra, solo, chão 2. terra firme, por oposição ao mar 3. país, região, território 4. a terra habitada, o mundo

ἵνα (ina)

1. para que, a fim de que (finalidade; o verbo vai para o subjuntivo) 2. que (introduz o conteúdo de um pedido, de uma ordem ou de uma vontade) 3. de modo que (resultado). Em João a conjunção é muito frequente e nem sempre separa com nitidez propósito de consequência.

μὴ (mē)

1. não. Nega o que é pensado, querido ou suposto: aparece com subjuntivo, imperativo, infinitivo e particípio, enquanto οὐ nega o fato no indicativo. 2. não (em proibições, com imperativo presente ou subjuntivo aoristo) 3. em pergunta, indica que se espera resposta negativa: por acaso...?

πνέῃ (pneō)

1. soprar (o vento) 2. respirar

ἄνεμος (anemos)

1. vento 2. no plural, os pontos cardeais, as direções de onde sopram os ventos

ἐπὶ (epi)

1. sobre, em cima de, em 2. com acusativo: para cima de, até, em direção a, contra 3. com genitivo ou dativo: diante de, no tempo de, por causa de, com base em

τῆς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

γῆς (gē)

1. terra, solo, chão 2. terra firme, por oposição ao mar 3. país, região, território 4. a terra habitada, o mundo

μήτε (mēte)

ἐπὶ (epi)

1. sobre, em cima de, em 2. com acusativo: para cima de, até, em direção a, contra 3. com genitivo ou dativo: diante de, no tempo de, por causa de, com base em

τῆς (o)

1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria. 2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê. 3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.

θαλάσσης (thalassa)

1. mar. 2. lago grande, como o mar da Galileia.

μήτε (mēte)

ἐπὶ (epi)

1. sobre, em cima de, em 2. com acusativo: para cima de, até, em direção a, contra 3. com genitivo ou dativo: diante de, no tempo de, por causa de, com base em

πᾶν (pas)

1. todo, cada (no singular, sem artigo) 2. inteiro, o todo (no singular, com artigo) 3. todos; no neutro plural, todas as coisas

δένδρον (dendron)

Léxicos STEPBible · CC BY 4.0

Referências cruzadas CC BY

Sem referências para este versículo ainda.

OpenBible.info · CC BY · base Treasury of Scripture Knowledge

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