Filipenses 1

1Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os supervisores e servidores. a tradução juntou Seis palavras gregas viram servo e servir δουλεύω G1398δοῦλος G1401λατρεύω G3000 δοῦλος é o escravo, propriedade de alguém. διακονέω é servir à mesa, atender, e é a raiz de "diácono". δουλεύω é ser escravo de. παῖς é o menino ou o servo jovem. λατρεύω é o serviço prestado a Deus, o culto. σύνδουλος é o companheiro de escravidão. Todas caem em "servo" e "servir", e a distância entre escravo e garçom desaparece. Neste livro: δοῦλος 2× (a primeira em Filipenses 1:1); δουλεύω 1× (a primeira em Filipenses 2:22); λατρεύω 1× (a primeira em Filipenses 3:3). 2Haja convosco a graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 3Agradeço ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós, 4sempre em todas as minhas orações, com alegria, fazendo oração por todos vós, 5por causa da vossa cooperação com o Evangelho desde o primeiro dia até agora. 6E disto tenho certeza: aquele que começou a boa obra em vós irá completá-la até o dia de Cristo Jesus. 7Para mim é justo eu sentir isso de todos vós, pois vos tenho no coração, porque todos vós sois participantes comigo da graça, tanto nas minhas prisões, como na defesa e confirmação do Evangelho. 8Pois Deus é minha testemunha de como sinto saudades de todos vós, com o afeto de Jesus Cristo. 9E isto oro: que o vosso amor seja mais e mais abundante em conhecimento e em toda percepção, a tradução juntou A família de conhecer, e o que ela perde γινώσκω G1097γνωρίζω G1107γνῶσις G1108ἐπίγνωσις G1922 γινώσκω é conhecer, ἐπιγινώσκω é conhecer plenamente, reconhecer. γνῶσις é conhecimento, ἐπίγνωσις é conhecimento pleno, e γνωρίζω é dar a conhecer. O prefixo ἐπι- não é enfeite: ele marca a diferença entre saber alguma coisa e conhecer até o fim. Em português as cinco viram conhecer e conhecimento, e o prefixo some. Neste livro: γινώσκω 5× (a primeira em Filipenses 1:12); γνωρίζω 2× (a primeira em Filipenses 1:22); γνῶσις 1× (a primeira em Filipenses 3:8); ἐπίγνωσις 1× (a primeira em Filipenses 1:9). 10para que aproveis as melhores coisas, a fim de que sejais sinceros, sem ofensa, até o dia de Cristo; 11cheios do fruto da justiça, que, por meio de Jesus Cristo, é para glória e louvor a Deus. 12Mas quero, irmãos, que saibais que as coisas me aconteceram foram para o avanço do Evangelho, 13de maneira que se tornou evidente a toda a guarda pretoriana, e a todos os demais, que as minhas prisões são em Cristo; 14e que a maioria dos irmãos no Senhor, depois de ganharem confiança com as minhas prisões, ousam falar a Palavra de Deus muito mais, sem medo. 15É verdade que também alguns pregam a Cristo por inveja e rivalidade, porém outros, também, de boa vontade. 16Uns em verdade anunciam a Cristo por amor, sabendo que fui posto para a defesa do Evangelho. a tradução juntou Saber e conhecer são dois verbos gregos γινώσκω G1097οἶδα G1492 οἶδα é saber, ter a informação. γινώσκω é chegar a conhecer, e guarda a ideia de um conhecimento que se adquire e que envolve relação. O português passa dos dois para "saber" e "conhecer" sem regra fixa, e a diferença some. Onde o texto diz que alguém conheceu, vale olhar qual dos dois está embaixo: um é dado, o outro é encontro. Neste livro: οἶδα 6× (a primeira em Filipenses 1:16); γινώσκω 5× (a primeira em Filipenses 1:12). 17Mas outros anunciam por rivalidade egoísta, não sinceramente, supondo que irão acrescentar aflição às minhas prisões. 18Que, pois? Contanto que de qualquer maneira, ou com fingimento, ou em verdade, Cristo seja anunciado; e nisto me alegro, e continuarei a me alegrar; 19pois sei que isso me resultará em livramento pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo; 20conforme a minha intensa expectativa e esperança, de que em nada me envergonharei. Ao contrário, com toda a confiança, como sempre, assim também agora Cristo será engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte. a tradução juntou Vida traduz ζωή e ψυχή ζωή G2222ψυχή G5590 ζωή é a vida como princípio, o fato de viver, e é a palavra da vida eterna. ψυχή é a vida de alguém, a que se pode perder, dar ou salvar, e é a mesma palavra que em outros lugares vira "alma". Quando a tradução escreve "vida" nos dois, o leitor não tem como saber que num lugar está lendo alma e no outro não. Neste livro: ζωή 3× (a primeira em Filipenses 1:20); ψυχή 2× (a primeira em Filipenses 1:27). a tradução separou Ninguém e nada são a mesma palavra οὐδείς G3762 οὐδείς é a negação total: nenhum, nem um. Vira "ninguém" quando fala de gente e "nada" quando fala de coisa, o que em português é obrigatório. O que se perde é a repetição: quando o grego martela a mesma palavra num parágrafo, o português alterna e o efeito de insistência some. Neste livro: "ninguém" uma vez, em Filipenses 2:20; "nada" uma vez, em Filipenses 1:20. Nos dois casos a palavra grega é οὐδείς. 21Pois, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro. 22Mas, se este viver na carne for o fruto do meu trabalho, então não sei o que prefiro, 23pois estou pressionado por ambos os lados : tenho desejo de ser desligado, e estar com Cristo, o que é muito melhor; 24entretanto, ficar na carne é mais necessário por causa de vós. 25E nisto confio e sei, que ficarei, e continuarei com todos vós, para que avanceis, e vos alegreis na fé; 26a fim de que a vossa alegria em Cristo Jesus seja abundante, por causa de mim, através da minha presença, de volta, convosco. 27Tão somente procedei de maneira digna do Evangelho de Cristo, para que, seja quando eu venha e vos veja, seja ausente, ouça a vosso respeito de que estais num mesmo espírito, com um mesmo ânimo, combatendo juntos pela fé do Evangelho; 28e que em nada vos amedronteis pelos adversários, o que para eles é, de fato, indício de perdição, mas para vós de salvação, e isso vem de Deus. 29Pois vos foi dado gratuitamente, quanto a Cristo, não somente o crer nele, mas também o sofrer por ele, 30de maneira que tendes o mesmo combate, que vistes em mim, e agora de mim ouvis.