Palavra no original CC BY
γὰρ (gar)
1. conjunção explicativa, sempre posposta, nunca na primeira posição da frase: pois, porque, com efeito. Introduz a razão ou o esclarecimento do que acabou de ser dito.
2. de fato, na verdade (apenas reforçando, sem dar causa)
ἔχων (echō)
1. ter, possuir
2. segurar, manter
3. estar em certo estado, com advérbio: κακῶς ἔχειν, passar mal
4. considerar, tratar alguém como
ὁ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
νόμος (nomos)
1. lei, norma, regra estabelecida
2. a Lei de Moisés, a Torá
3. o Pentateuco, e por extensão toda a Escritura
τῶν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
μελλόντων (mellō)
1. estar prestes a, ir fazer algo (com infinitivo)
2. ter de, dever, estar destinado a
3. demorar, hesitar, tardar
4. no particípio substantivado, o que há de vir, o futuro
ἀγαθῶν (agathos)
1. bom, de boa qualidade
2. bom moralmente, reto, benfazejo
3. no neutro substantivado, o bem, as coisas boas, os bens
οὐκ (oy)
1. não. É a negação do fato, usada com o indicativo: nega que a coisa seja ou aconteça.
2. em pergunta, indica que se espera resposta afirmativa
3. muda de forma conforme o som seguinte: οὐ antes de consoante, οὐκ antes de vogal, οὐχ antes de vogal aspirada
αὐτὴν (eaytoy)
1. de si mesmo, seu próprio, a si (forma contraída do reflexivo ἑαυτοῦ nos casos oblíquos)
2. dele, dela, deles (quando a edição imprime αὐτοῦ, sem contração: a diferença está apenas no espírito)
τὴν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
τῶν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
κατ (kata)
1. preposição com genitivo: para baixo de, de cima de; contra.
2. com acusativo: segundo, conforme; ao longo de, por; distributivo, cada.
ἐνιαυτὸν (eniaytos)
1. ano
2. período de um ano
ταῖς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
αὐταῖς (aytos)
1. ele, ela, isso; a ele, dele (pronome de terceira pessoa, sobretudo nos casos oblíquos)
2. mesmo, próprio, em pessoa (junto de um substantivo ou pronome, para enfatizar): αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς, o próprio Jesus
3. precedido de artigo, o mesmo, idêntico
ἃς (os)
1. pronome relativo: que, o qual, a qual, quem. Concorda em gênero e número com o antecedente e toma o caso da função que exerce na sua própria oração.
2. o que, aquilo que (quando não há antecedente expresso)
3. em fórmulas antigas vale como demonstrativo: ὃς μέν... ὃς δέ, um... outro
προσφέρουσιν (prospherō)
1. trazer a, levar até, aproximar de
2. oferecer, apresentar (em especial o sacrifício a Deus)
3. tratar alguém de certa maneira
εἰς (eis)
1. para, para dentro de, a (movimento em direção a um ponto; rege sempre o acusativo)
2. até, por (extensão no tempo): εἰς τὸν αἰῶνα, para sempre
3. para, com vista a (finalidade ou resultado)
4. em (com o verbo crer: crer em alguém)
τὸ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
οὐδέποτε (oydepote)
1. nunca, jamais, em tempo algum
δύναται (dynamai)
1. poder, ser capaz de
2. ter força ou autoridade para
3. ser possível
τοὺς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
προσερχομένους (proserchomai)
1. aproximar-se, chegar perto
2. dirigir-se a alguém
3. em sentido figurado, achegar-se a Deus
τελειῶσαι (teleioō)
1. completar, levar até o fim
2. cumprir, consumar
3. tornar perfeito, aperfeiçoar
Léxicos STEPBible · CC BY 4.0