Mateus 24

1Jesus saiu do templo, e se foi. Então seus discípulos se aproximaram dele para lhe mostrarem os edifícios do complexo do templo. 2JesusMas Jesus lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo, que não será deixada aqui pedra sobre pedra, que não seja derrubada. 3JesusE, depois de se assentar no monte das Oliveiras, os discípulos se aproximaram dele reservadamente, perguntando: Dize-nos, quando serão estas coisas, e que sinal haverá da tua vinda, e do fim da era? 4JesusE Jesus lhes respondeu: Permanecei atentos, para que ninguém vos engane. 5JesusPorque muitos virão em meu nome, dizendo: “Eu sou o Cristo”, e enganarão a muitos. 6JesusE ouvireis de guerras, e de rumores de guerras. Olhai que não vos espanteis; porque é necessário, que isto aconteça, mas ainda não é o fim. 7JesusPois se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes, e terremotos em diversos lugares. 8JesusMas todas estas coisas são o começo das dores. 9JesusEntão vos entregarão para serdes afligidos, e vos matarão; e sereis odiados por todas as nações, por causa de meu nome. 10JesusE muitos se tornarão infiéis; e trairão uns aos outros, e uns aos outros se odiarão. 11JesusE muitos falsos profetas se levantarão, e enganarão a muitos. 12JesusE, por se multiplicar a injustiça, o amor de muitos se esfriará. 13JesusMas o que perseverar até o fim, esse será salvo. 14JesusE este Evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, como testemunho a todas as nações, e então virá o fim. 15Portanto, quando virdes que a abominação da desolação, dita pelo profeta Daniel, está no lugar santo, (quem lê, entenda), 16então os que estiveram na Judeia fujam para os montes; 17o que estiver no sobre o telhado não desça para tirar as coisas de sua casa; a tradução separou Tomar e tirar são o mesmo verbo αἴρω G142 αἴρω é levantar e levar consigo. Daí sai "tomar" a cruz e o leito, e "tirar" o pecado do mundo. É o mesmo gesto: erguer e levar embora. Quem lê em português vê dois verbos diferentes onde o grego usou um, e a ligação entre tirar o pecado e tomar a cruz desaparece. Neste livro: "toma" em 7 versículos (o primeiro em Mateus 4:6); "tirado" em 4 versículos (o primeiro em Mateus 13:12). Nos dois casos a palavra grega é αἴρω. 18e o que estiver no campo não volte atrás para tomar a sua capa. 19Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias! 20Orai, porém, para que a vossa fuga não aconteça no inverno, nem no sábado. 21Pois haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá. 22E se aqueles dias não fossem encurtados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serão encurtados. 23Então, se alguém vos disser: “Olha o Cristo aqui”, ou “ Olha ele ali”, não creiais, 24pois se levantarão falsos cristos e falsos profetas; e farão tão grandes sinais e prodígios que, se fosse possível, enganariam até os escolhidos. 25Eis que eu tenho vos dito com antecedência. 26Portanto, se vos disserem: “Eis que ele está no deserto”, não saiais; “Eis que ele está em um recinto”, não creiais. 27Porque, assim como o relâmpago, que sai do oriente, e aparece até o ocidente, assim também será a vinda do Filho do homem. 28Onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão os abutres. 29E logo depois da aflição daqueles dias, o sol se escurecerá, a lua não dará o seu brilho, as estrelas cairão do céu, e as forças dos céus se estremecerão. 30Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem. Naquela hora todas as tribos da terra lamentarão, e verão ao Filho do homem, que vem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. 31E enviará os seus anjos com grande trombeta, e ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma extremidade à outra dos céus. 32Aprendei a parábola da figueira: “Quando os seus ramos já ficam verdes, e as folhas brotam, sabeis que o verão está perto”. 33Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que já está perto, às portas. 34JesusEm verdade vos digo que esta geração não passará, até que todas estas coisas aconteçam. 35JesusO céu e a terra passarão, mas minhas palavras de maneira nenhuma passarão. 36JesusPorém daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, a não ser meu Pai somente. 37JesusAssim como foram os dias de Noé, assim também será a vinda do Filho do homem. 38JesusPois, assim como naqueles dias antes do dilúvio comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; 39Jesuse não sabiam, até que veio o dilúvio, e levou todos, assim também será a vinda do Filho do homem. 40JesusNaquela hora dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado. 41JesusDuas estarão moendo em um moinho; uma será tomada, e a outra será deixada. 42JesusVigiai, pois, porque não sabeis em que dia o vosso Senhor virá. 43JesusPorém sabei isto: se o dono de casa soubesse a que hora da noite o ladrão viria, vigiaria, e não deixaria invadir a sua casa. a tradução juntou Saber e conhecer são dois verbos gregos γινώσκω G1097οἶδα G1492 οἶδα é saber, ter a informação. γινώσκω é chegar a conhecer, e guarda a ideia de um conhecimento que se adquire e que envolve relação. O português passa dos dois para "saber" e "conhecer" sem regra fixa, e a diferença some. Onde o texto diz que alguém conheceu, vale olhar qual dos dois está embaixo: um é dado, o outro é encontro. Neste livro: οἶδα 24× (a primeira em Mateus 6:8); γινώσκω 20× (a primeira em Mateus 1:25). 44JesusPortanto também vós estai prontos, porque o Filho do homem virá na hora que não esperais. 45Pois quem é o servo fiel e prudente, ao qual o seu senhor pôs sobre os seus trabalhadores, para lhes dar alimento no tempo devido? 46Feliz será aquele servo a quem, quando o seu senhor vier, achar fazendo assim. 47JesusEm verdade vos digo que ele o porá sobre todos os seus bens. 48JesusPorém se aquele servo mau disser em seu coração: “Meu senhor está demorando”, 49Jesuse começar a espancar os servos companheiros seus, e a comer, e a beber com os beberrões, 50Jesuso senhor daquele servo chegará num dia que ele não espera, e numa hora que ele não sabe, 51Jesuse o despedaçará, e porá sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.