Palavra no original CC BY
Ὁμοίως (omoiōs)
1. da mesma maneira, igualmente, semelhantemente
γυναῖκες (gynē)
1. mulher, pessoa do sexo feminino adulta
2. esposa, mulher casada. O grego não tem palavra separada para esposa: quem decide é o contexto ou o possessivo
3. senhora, no vocativo, como forma de tratamento
τοῖς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
ἰδίοις (idios)
1. próprio, seu, particular, o que pertence a alguém
2. como substantivo no plural, os seus, os de casa, e no neutro, os seus bens, a sua casa
3. em locução, à parte, em particular, separadamente
ἀνδράσιν (anēr)
1. homem, varão: o macho adulto, em oposição à mulher
2. marido
3. homem feito, na idade adulta, em oposição ao menino
4. no vocativo e com gentílicos, senhores, homens de tal lugar
ἵνα (ina)
1. para que, a fim de que (finalidade; o verbo vai para o subjuntivo)
2. que (introduz o conteúdo de um pedido, de uma ordem ou de uma vontade)
3. de modo que (resultado). Em João a conjunção é muito frequente e nem sempre separa com nitidez propósito de consequência.
καὶ (kai)
1. e (liga palavras, orações e períodos)
2. também, igualmente
3. até mesmo, inclusive (valor enfático)
4. e contudo, e no entanto (quando o que vem depois contraria o que veio antes)
εἴ (ei)
1. partícula condicional: se (condição apresentada como real ou aceita para efeito do argumento, em geral com indicativo)
2. em pergunta indireta: se
3. em εἰ μή: a não ser, exceto, senão
τινες (tis)
1. alguém, uma pessoa (pronome indefinido enclítico)
2. algo, alguma coisa (no neutro τι)
3. algum, certo (acompanhando um substantivo)
ἀπειθοῦσιν (apeitheō)
1. recusar-se a crer, rejeitar a mensagem
2. desobedecer, não se submeter
τῷ (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
λόγῳ (logos)
1. palavra, o que é dito; mensagem, discurso
2. assunto, questão, causa de que se trata
3. contas, prestação de contas, razão
4. o Verbo, a Palavra divina, no prólogo de João
διὰ (dia)
1. com genitivo: através de, por meio de, por intermédio de
2. com acusativo: por causa de, em razão de
3. em compostos, indica atravessar ou levar até o fim
τῆς (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
τῶν (o)
1. artigo definido: o, a, os, as. O grego o usa em lugares onde o português não usa, como diante de nomes próprios e de abstratos, e o omite onde o português o exigiria.
2. substantiva o que vem depois: com particípio, infinitivo ou expressão inteira, transforma o conjunto num substantivo, como em ὁ πιστεύων, o que crê.
3. em construções antigas funciona como pronome: ὁ δέ, e ele; οἱ μέν... οἱ δέ, uns... outros.
γυναικῶν (gynē)
1. mulher, pessoa do sexo feminino adulta
2. esposa, mulher casada. O grego não tem palavra separada para esposa: quem decide é o contexto ou o possessivo
3. senhora, no vocativo, como forma de tratamento
λόγου (logos)
1. palavra, o que é dito; mensagem, discurso
2. assunto, questão, causa de que se trata
3. contas, prestação de contas, razão
4. o Verbo, a Palavra divina, no prólogo de João
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